La comunidad de artesanos de la Costa, especialmente de Pinotepa de Don Luis, han determinado que se les reconozca el 28 de enero de cada año como el “Día de la y el Tintorero de la Técnica Ancestral de Teñido con Caracol Púrpura”, a manera de distinguir a quienes preservan celosamente esta práctica milenaria, garantizando con ello la transmisión de generación en generación y la continuidad de esta práctica ancestral.
La propuesta, que encontró eco entre los diputados de la 66 legislatura, pretende dar reconocimiento no solo a este teñido, sino también a la contribución de Pinotepa de Don Luis en la preservación de la diversidad cultural y en la promoción del desarrollo sostenible en el estado.
Se pretende salvaguardar el patrimonio vivo de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas plasmado en sus tradiciones, expresiones, conocimientos y técnicas que dan sentido a la vida diaria, señalaron los diputado.
Karla Clarissa Bornios Peláez planteó al Pleno del Congreso que las personas artesanas del Caracol Púrpura de esta comunidad mantienen viva esta técnica tradicional como una forma de resistencia y preservación de su cultura, la cual forma parte del conocimiento ancestral y de los elementos del Patrimonio Cultural Material e Inmaterial de quienes se dedican al telar.
CARACOL PÚRPURA E IMPORTANCIA ECOLÓGICA
De acuerdo a la organización ecologísta Mongabay, las poblaciones del caracol púrpura disminuyeron en forma drástica en la década de los 80, cuando una empresa japonesa llegó a Oaxaca, a loas costas y, durante casi cinco años, realizó un uso indiscriminado de la tinta del molusco. Ahora ya no es la compañía asiática la que golpea a la especie, sino una práctica cada vez más recurrente: la recolección de caracoles púrpura y de otros moluscos para venderlos como coctel en la zona turística de Huatulco.
Algunos caracoles marinos, por ejemplo, poseen una glándula que les permite producir una secreción tan singular que puede usarse como tinte natural.
Ahora no cualquiera sabe cómo ordeñar a los caracoles. En la actualidad, ese conocimiento sólo lo resguardan los mixtecos de Pinotepa de Don Luis. “Los tintoreros tienen mucho respeto por la especie, la conocen muy bien”, enfatiza Domínguez. La investigadora de la Universidad Autónoma de Nayarit, el maestro en ciencias, Javier Acevedo y la antropóloga Marta Turok
PATRIMONO CULTURAL VIVO
En tribuna Bornios Peláez mencionó que el reconocimiento al patrimonio cultural vivo de los pueblos indígenas es el componente esencial para la construcción de sociedades más justas, pero también es un paso determinante en la defensa de sus derechos y en el combate contra las prácticas de despojo y plagio.
Tradicionalmente el color púrpura se obtiene del caracol marino Plicopurpura pansa, molusco que habita en las costas del Pacífico, utilizado para teñir hilos y crear textiles únicos.
Por ello, el cuidado que han tenido las personas indígenas de la Costa para que no muera el caracol después de ordeñarlo, así como el periodo entre cada ordeña y la talla de caracoles aprovechados, son algunas prácticas racionales que se sustentan en el conocimiento profundo sobre la especie, que actualmente se le ha denominado Etnociencia.
VALORES RELIGIOSOS Y SOCIALES
En su argumentación la diputada precisó, que alrededor del tinte púrpura se desarrolla toda una gama de valores ecológicos, religiosos, sociales, económicos y antropológicos que integran lo que se denomina “La cultura del caracol”.
Esta labor prehispánica se realizaba en diferentes estados de la República Mexicana, hoy sólo sobrevive gracias a las y los tintoreros de este municipio, donde mantienen viva esta costumbre que guarda una profunda relación con la naturaleza y con los ciclos de la luna.
EL TEÑIDO ANCESTRAL
Datos históricos señalan que de octubre a marzo las y los teñidores bajaban a Puerto Ángel y Barra de Copalita, recorriendo 200 kilómetros con el fin de teñir madejas de algodón que vendían a las tejedoras del pueblo para confeccionar en telar de cintura los famosos pozahuancos, que poseen un significado mágico y religioso asociado con la fertilidad y con la muerte.
La iniciativa fue enviada a la Comisión Permanente de Culturas y Artes para su estudio y dictamen.
