Para explicar que es este Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano, según la expresión del distinguido Jurista y Académico, el Dr. Raúl Ávila Ortiz, en la Casa de la Cultura y Saberes Jurídicos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación aquí en Oaxaca, señaló una explicación extraordinaria, muy clara y ordenada del concepto y de qué han aportado algunos teóricos y hasta donde se reconoce en la doctrina jurídica, cada uno de los autores siguientes para responder: ¿Qué es el Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano?
El nuevo constitucionalismo latinoamericano es una corriente de pensamiento jurídico-político que describe y analiza los cambios radicales en las constituciones y prácticas constitucionales de varios países de América Latina desde finales del siglo XX y comienzos del XXI. Este fenómeno ha estado asociado a un giro hacia: Constituciones más densas en derechos humanos y sociales. Mayor participación popular y mecanismos de democracia directa. Nuevas formas de organización del Estado, como el reconocimiento del pluralismo jurídico, multiculturalidad e inclusión de pueblos indígenas. La idea de superar modelos elitistas y formalistas del constitucionalismo clásico o liberal.
Promover un Estado más democrático, participativo y con justicia social. Los procesos constituyentes de Venezuela (1999), Ecuador (2008) y Bolivia (2009) suelen considerarse hitos de este movimiento por la amplitud de derechos reconocidos y la forma de participación política que contemplan.
Aportes de cada autor y perspectiva: 1.-Rodrigo Uprimny es un destacado jurista colombiano especializado en derecho constitucional, derechos humanos y justicia democrática.
Contribución al pensamiento de Uprimny que no creó el término nuevo constitucionalismo latinoamericano, sus trabajos analizan críticamente las transformaciones constitucionales recientes en América Latina, identificando tendencias comunes en estas reformas, como: Una mayor protección de los derechos humanos y sociales. Procesos constituyentes que incorporan nuevas formas de democracia deliberativa y participativa. Tensiones entre justicia constitucional (control judicial) y democracia (participación popular). El desafío de articular diversas formas de justicia (social, redistributiva, de reconocimiento) en contextos muy plurales.
En síntesis, Uprimny aporta una visión crítica, compleja y plural del fenómeno constitucional latinoamericano, destacando tanto sus logros como sus tensiones teóricas y sociales.
2. Roberto Viciano Pastor y Rubén Martínez Dalma: Estos dos autores son los que más sistematizaron el concepto de “nuevo constitucionalismo latinoamericano” desde la teoría del derecho.
Aportes principales: Han definido el NCL como un nuevo paradigma constitucional con rasgos comunes en constituciones recientes de la región. Señalan que rompe en muchos sentidos con el constitucionalismo clásico occidental y con el neoconstitucionalismo europeo (aunque dialoga con él).
Identifican elementos característicos como: Protección reforzada de derechos materiales. Pluralismo jurídico y reconocimiento de pueblos originarios. Instituciones y mecanismos que aumentan la participación democrática. Reconocimiento de derechos de la naturaleza (especialmente en Ecuador).
En conjunto, Viciano y Martínez Dalmau han sido pioneros doctrinales al sistematizar y articular el Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano como corriente con supuestos propios.
3. Micaela Alterio y Roberto Niembro Ortega; Ambos académicos han abordado el “constitucionalismo popular”, que es una corriente o enfoque dentro del amplio espectro del pensamiento constitucional latinoamericano.
Archivos Jurídicos UNAM: Contribuciones clave: Analizan cómo los actos y discursos de la sociedad civil (movimientos, organizaciones populares, interpretaciones cotidianas) influyen en la construcción constitucional, más allá de los actores tradicionales (tribunales, élites). Su trabajo distingue entre constitucionalismo popular y populismo constitucional, subrayando que uno se basa en la participación activa y crítica del pueblo (no solo en mecanismos institucionales) mientras que el otro puede recurrir a la retórica del pueblo en beneficio de liderazgos personalistas. Exploraron cómo diversas formas de participación y lucha ciudadana son a la vez fuentes de significado constitucional en las sociedades latinoamericanas.
En resumen, su enfoque pone el acento en el papel social, cultural y político del pueblo en la vida constitucional, no sólo en su rol formal dentro del Estado.
4. Pedro Salazar Ugarte: Este es un constitucionalista mexicano con aportes a la teoría constitucional desde una perspectiva crítica y contextual. Contribución principal: Ha escrito sobre el nuevo constitucionalismo latinoamericano desde una óptica crítica, analizando no solo sus promesas (más derechos, más democracia), sino también sus límites y riesgos en la práctica. Su reflexión destaca aspectos como la tensión entre protección de derechos y eficacia institucional, o el riesgo de que algunas innovaciones constitucionales no se traduzcan en cambios reales de políticas públicas o de justicia social. Su mirada es más evaluativa y teórica, poniendo el fenómeno latinoamericano en diálogo con otras corrientes del derecho constitucional global.
5. Jaime Cárdenas Gracia, es académico y jurista mexicano con aportes sobre teoría constitucional crítica. Aportes teóricos: Se ha interesado en las teorías críticas del constitucionalismo latinoamericano y su relación con procesos sociales y políticos en México y la región. Su trabajo contextualiza las transformaciones constitucionales dentro de procesos de democratización, justicia social y el papel de las élites versus movimientos sociales. Como Salazar, su aportación no es una definición única del NCL, sino una crítica y análisis contextualizado de sus fundamentos y efectos en la praxis constitucional.
Finalmente en una Síntesis Comparativa, debemos ubicarnos si nuestro Constitucionalismo Mexicano tiene estas tendencias o no, ya que Uprimny: Análiza y crítica las transformaciones constitucionales y tensiones entre democracia y justicia constitucional. Viciano & Martínez Dalmau: Sistematizan el Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano como paradigma con rasgos y fundamentos propios. Alterio y Niembro: Señalan al Constitucionalismo popular: pone el acento en la participación social y el pueblo como actor constitucional. Pedro Salazar: Realiza una Crítica reflexiva de este Neo Constitucinalismo Latinoamericano desde la teoría constitucional y finalmente Jaime Cárdenas habla sobre una aproximación crítica y contextual del constitucionalismo en América Latina.
