Algunas organizaciones sociales que toman las casetas de cobro de las súper carreteras han adquirido la costumbre de pedirle a los ciudadanos que van a hacer uso de ellas que cooperen voluntariamente o más bien dicho, que cooperen voluntariamente a fuerzas con aportaciones económicas para la causa por la cual dicen están luchando, pero más que generar confianza o un pensamiento de verlos como luchadores sociales lo que generan es desagrado por la forma en cómo abordan a las personas.
Es importante hacer un recuento del cómo se ha llegado a ésta situación, uno de los primeros grupos que empezaron a tomar las casetas de cobro fue el magisterio oaxaqueño pero hay que destacar que cuando tomaban las casetas no le cobraban a la ciudadanía por pasar, lo que se realizaba en los inicios de su lucha social era visibilizar tanto los problemas de su gremio como los de la sociedad en general, daban libre acceso a la ciudadanía y además entre sus peticiones se encontraba que se le dieran libros de texto gratuito a los alumnos de educación básica, uniformes, entre otras cosas de las cuales el día de hoy la ciudadanía disfruta pero que fueron mérito de ese gremio.
Igualmente se puede decir que la lucha del magisterio oaxaqueño ha tomado tintes distintos a los ideales con los cuales iniciaron, pero no ahondaré en este tema, más bien lo menciono de forma enunciativa y como antecedente.
Por supuesto después éste tipo de acciones se agudizaron en el 2006 cuando surgió la APPO, el contexto social era diferente entonces, la economía de todo el estado decayó como pocas veces se ha visto, por lo que muchas organizaciones sociales comenzaron a solicitar ayuda económica cuando solían tomar las casetas de cobro y mucha gente accedía y los apoyaba aunque obviamente, otra parte de la sociedad no lo hacía.
En la actualidad parece que esa práctica es una herencia del pasado pero el contexto social ahora es muy distinto, es por eso que éste tipo de acciones fragmenta aún más el sentir de la sociedad en general que ya tiene que lidiar con diversos problemas como para tener que ser coaccionados para hacer aportaciones con las cuales no está de acuerdo.
Parece que desde la perspectiva de quien organiza ese tipo de acciones lo que piensan es que si un ciudadano va a hacer uso de las súper carreteras y va a pagar peaje, es mejor que aporte una cantidad menor de la que iba a pagar y así todos salen ganando pero la cuestión es que no es tan sencillo. Cuando una persona paga por hacer uso de una súper carretera o autopista, también está pagando por un seguro de viajero, ese seguro se hace efectivo con el ticket que te da la empresa, así que cuando te piden esas cooperaciones voluntarias que son a fuerzas porque que si no las das no te dejan pasar, en realidad es algo así como una mini extorsión que le hacen a los ciudadanos.
Y más que un ticket o un seguro de viajero el punto medular es que hay incongruencia cuando dicen que toman una caseta de cobro por una causa social mientras que en los hechos lo que generan es desagrado y molestias a la sociedad por la cual luchan.
Consideró que ser luchador social es una forma de elevar nuestra conciencia social, un luchador social es sensible a las necesidades de la sociedad que lo rodea, es bueno y excelente que existan las luchas sociales porque visibilizando los problemas se puede atacarlos, grandes progresos han sido precisamente por personas que luchan por causas justas pero hay una línea muy marcada entre ser un luchador social y un mercenario de las causas justas, se es mercenario de las causas justas cuando se pierde el respeto y la sensibilidad hacia la sociedad, se es mercenario de las causas justas cuando se olvidan que sus luchas deben ser a favor de la sociedad y no en su contra, se es mercenario de las causas justas cuando castigan al pueblo en vez de exigirle al gobierno.
Lo que falta en ese tipo de organizaciones sociales es ingenio para saber cómo generar esos recursos que necesitan, es necesario que evolucionen en sus métodos para que no tengan que ser agresivos con la ciudadanía, obviamente éste tipo de sucesos son sólo una parte de lo que implica éste tipo de política, la cual es más compleja de lo que se ve a simple vista pero lo importante es que no pierdan el rumbo y sentido de sus luchas, las cuales se supone deben ser siempre a favor de la sociedad.
Considero que las organizaciones sociales son buenas, pero es importante que replanteen sus métodos de lucha, que no pierdan los ejes por los cuales se movilizan, que sean ejes con ideales y no sólo con intereses económicos, que no olviden que todo debe ser siempre en favor de la humanidad, guiados por la sensibilidad y una verdadera conciencia social.
